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Famílias: vocês precisam ler o que Cardeal Sarah tem a dizer

 


Por vários anos, temos observado de fato ataques violentos contra a família, queridos e instituídos por Deus, bem como uma degradação acelerada do respeito devido à vida humana. Em relação ao massacre diário de milhares de crianças em gestação, em vários países, e mesmo em alguns círculos cristãos, a consciência moral escureceu a tal ponto que tais verdades básicas sobre grandeza, dignidade e respeito absoluto que devemos a todo ser humano, não são mais percebida por todos. Cabe, então, à Igreja Católica testemunhar, perante todos os homens, a igual dignidade de todos os seres humanos e o direito de todos à vida. O legislador que legaliza o aborto não pode, de forma alguma, ignorar, não apenas para privar a criança da proteção da lei, mas também para tolerar o assassinato desprezível de uma pessoa inocente. Ao proclamar hoje em alto e bom som que o ser humano mais fraco, isto é, o nascituro, merece ser homenageado por sua humanidade, a Igreja apenas repete uma verdade em nome da qual a escravidão, o domínio de um povo por outro e o extermínio nazista do povo judeu foi contestado, combatido e condenado.
Depois dos ataques à vida, algumas ideologias e políticas ocidentais também hoje combatem a família tradicional e o casamento entre um homem e uma mulher e promovem outros tipos de famílias e casamentos em desafio às leis da natureza, das mais honradas e respeitadas leis divinas e tradições morais em todas as culturas do mundo. A fé cristã e a Igreja devem proclamar «a seu tempo e ao contrário que o Amor conjugal revela a sua verdadeira natureza e a sua verdadeira nobreza quando o consideramos na sua fonte suprema, Deus, que é Amor», o Pai de quem toda paternidade toma o seu nome, no céu e na terra ”. O casamento não é o resultado do acaso ou um produto da evolução de forças naturais inconscientes: é uma sábia instituição do Criador realizar na humanidade o seu desígnio de Amor. Mediante a doação pessoal recíproca, que lhes é própria e exclusiva, os cônjuges tendem à comunhão do seu ser com vista a um aperfeiçoamento pessoal recíproco, a fim de colaborar com Deus na geração e educação de novas vidas. "
O amor conjugal é amor fiel e exclusivo até a morte. Não é, portanto, um simples transporte de instinto e sentimento, mas também e acima de tudo um ato de livre arbítrio, destinado a manter e crescer nas alegrias e dores da vida cotidiana, para que os cônjuges se tornem um só coração e uma só alma e juntos alcancem “Sua perfeição humana” (Paulo VI,   Humanae Vitae  ). Aqueles que promovem outros tipos de famílias ou casamentos tão diferentes daqueles compostos por um homem e uma mulher e que, portanto, se opõem radicalmente à lei divina, aqueles que banalizam as relações pré-maritais ou promovem a homossexualidade, ferem fatalmente a família e comprometem seriamente o qualidade do tecido social e o próprio futuro da sociedade.

O homem se realiza graças aos dons que vêm de cima a ele, de Deus. A família é o lugar onde aprendemos a estar atentos uns aos outros e a servir, onde nos questionamos, onde dialogamos, deliberamos, planejamos, decidimos e executamos juntos. É o lugar de comunhão, de convivência na diferença, estima e respeito mútuos. É o lugar onde acolhemos a vida que vai nascer, a vida que é promessa e alegria. A família é também o lugar onde aprendemos a renunciar a nós mesmos. Ela nos ensina a deixar os seus bens, a sua família, as suas melhores perspectivas humanas, para seguir Jesus que nos conduz a um maior amor, à posse e à felicidade. (...) A família é verdadeiramente uma escola de amor e entrega.

As organizações públicas ou privadas que incitam a destruição da vida na sua fonte ou na sua flor, merecem ser consideradas máquinas de guerra que matam o amor e os seus frutos e destroem a família. Com efeito, a partir do momento em que o lugar por excelência de acolhimento da vida se torna um dos lugares onde a vida é sufocada e destruída, a família só pode definhar.

Ao celebrar a Eucaristia para as famílias, queremos inspirar-nos no sacramento do corpo e do sangue de Jesus para compreender e viver plenamente o significado do matrimônio e da família. Na Eucaristia, de facto, realiza-se o amor esponsal de Cristo que se doa à Igreja, sua Esposa, fazendo-se alimento para ela (cf. Ef 5,21-23). O amor conjugal entre homem e mulher é chamado a ser sinal visível no mundo deste "grande mistério" que culmina na Eucaristia, sacramento do dom absoluto e total de si e fundamento inabalável de todo o amor. humano.


Fonte: Vatican

 

 

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