O Batismo é um novo nascimento, que precede o nosso fazer. Com a nossa fé podemos ir ao encontro de Cristo, mas somente Ele pode fazer-nos cristãos e dar a esta nossa vontade, a este nosso desejo a resposta, a dignidade, o poder de nos tornarmos filhos de Deus.
O Batismo é porta de entrada à vida em comunhão com a Igreja de Cristo. Pela água, o ser humano passa a ser filho de Deus, participante da vida da Trindade.
O próprio Jesus deixou-se batizar no Rio Jordão por João Batista. Ele se submeteu ao Batismo para transformar nossa humanidade participante da vida de Deus.
Deus se fez Filho do Homem, para que o homem se tornasse filho de Deus, mediante o Batismo.
Crer que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, nos conduz a renascer do alto, isto é, de Deus, que é amor (Jo 3,3).
Todos nascemos sem o nosso próprio fazer; o passivo de ter nascido precede o ativo do nosso fazer. O mesmo também se diz do ser cristão: ninguém pode fazer-se cristão somente pela própria vontade, também ser cristão é um dom que precede o nosso fazer: devemos renascer em um novo nascimento.
São João diz: a quantos o acolheram, deu o poder de se tornarem filhos de Deus (Jo 1,12). Este é o sentido do Sacramento do Batismo, o Batismo é um novo nascimento, que precede o nosso fazer.
Os ministros ordinários do Batismo são o bispo, o presbítero e o diácono. Em situações de urgência qualquer pessoa pode batizar, desde que tenha a intenção de fazer como pede a Igreja: derramar água sobre a cabeça do candidato e dizer a fórmula batismal: “Eu te batizo em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” .
A Igreja promove o Batismo de todos, inclusive as crianças, pois todos nascemos com a ferida do pecado original e precisam ser libertas do poder do maligno e iniciar a vida de graça, viver a liberdade dos filhos de Deus. Não podemos privar as crianças dessa graça inestimável de tornarem-se filhas de Deus.
Apesar de ser necessário para a salvação de todos, existem situações em que as pessoas podem ser salvas mesmo sem terem recebido o Batismo. São os casos do Batismo de sangue (não batizado que morre pela fé), Batismo de desejo (aqueles que não conheceram Cristo e a sua Igreja, mas viveram uma vida virtuosa e que, se tivessem a oportunidade de se batizarem, teriam dito sim) e os catecúmenos que morrem. No caso das crianças que morrem sem serem batizadas, a Igreja os confia à misericórdia de Deus, que tem um predileção pelos pequeninos.
Fonte: A12
O Batismo é porta de entrada à vida em comunhão com a Igreja de Cristo. Pela água, o ser humano passa a ser filho de Deus, participante da vida da Trindade.
O próprio Jesus deixou-se batizar no Rio Jordão por João Batista. Ele se submeteu ao Batismo para transformar nossa humanidade participante da vida de Deus.
Crer que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, nos conduz a renascer do alto, isto é, de Deus, que é amor (Jo 3,3).
Todos nascemos sem o nosso próprio fazer; o passivo de ter nascido precede o ativo do nosso fazer. O mesmo também se diz do ser cristão: ninguém pode fazer-se cristão somente pela própria vontade, também ser cristão é um dom que precede o nosso fazer: devemos renascer em um novo nascimento.
São João diz: a quantos o acolheram, deu o poder de se tornarem filhos de Deus (Jo 1,12). Este é o sentido do Sacramento do Batismo, o Batismo é um novo nascimento, que precede o nosso fazer.
Os ministros ordinários do Batismo são o bispo, o presbítero e o diácono. Em situações de urgência qualquer pessoa pode batizar, desde que tenha a intenção de fazer como pede a Igreja: derramar água sobre a cabeça do candidato e dizer a fórmula batismal: “Eu te batizo em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” .
A Igreja promove o Batismo de todos, inclusive as crianças, pois todos nascemos com a ferida do pecado original e precisam ser libertas do poder do maligno e iniciar a vida de graça, viver a liberdade dos filhos de Deus. Não podemos privar as crianças dessa graça inestimável de tornarem-se filhas de Deus.
Apesar de ser necessário para a salvação de todos, existem situações em que as pessoas podem ser salvas mesmo sem terem recebido o Batismo. São os casos do Batismo de sangue (não batizado que morre pela fé), Batismo de desejo (aqueles que não conheceram Cristo e a sua Igreja, mas viveram uma vida virtuosa e que, se tivessem a oportunidade de se batizarem, teriam dito sim) e os catecúmenos que morrem. No caso das crianças que morrem sem serem batizadas, a Igreja os confia à misericórdia de Deus, que tem um predileção pelos pequeninos.
Fonte: A12
Comentários